الحق ، وعن كيفيّة صحبة الخلق أجاب ابن الجلاء أحد تلامذته قائلا : « إن لم تبرّهم فلا تؤذهم ، وإن لم تسرّهم فلا تسؤهم » [ طبقات الصوفية ، ص 145 ] . والتصوّف في نهاية المطاف ما هو إلّا خلق كما أجمع على ذلك أهل التصوّف . المصادر والمراجع ابن أبي جرادة ، كمال الدين ، بغية الطلب في تاريخ حلب ، تح . سهيل زكار ، دار الفكر ، بيروت ، 1988 ، ج 3 / 1233 - 1239 ؛ ابن الجوزي ، المنتظم في تاريخ الملوك والأمم ، من 257 ه ، دار صادر ، بيروت ، 1358 ه ، ج 7 / 56 ؛ ابن الجوزي ، صفوة الصفوة ، تح . محمود فاخوري ، ومحمد رواس ، دار المعرفة ، بيروت ، 1399 ه / 1979 م ، ط 2 ، ج 2 / 411 ؛ ابن عماد ، شذرات الذهب ، دار الكتب العلمية ، بيروت ، ج 1 / 230 ؛ الأصبهاني ، حلية الأولياء وطبقات الأصفياء ، دار الكتاب العربي ، بيروت ، 1405 ه / 1985 م ، ط 4 ، ج 10 / 233 ؛ الخطيب البغدادي ، تاريخ بغداد ، دار الكتب العلمية ، بيروت ، لبنان ، ج 5 / 213 ، 266 ، ج 14 / 204 ؛ الذهبي ، سير أعلام النبلاء ، تح . شعيب الأرناؤوط والعرقسوسي ، مؤسسة الرسالة ، بيروت ، 1413 ه / 1993 م ، ط 4 ، ج 14 / 172 ، 251 - 252 ، ج 16 / 22 ؛ الربعي محمد بن زبر ، تاريخ مولد العلماء ووفياتهم ، تح . عبد الله أحمد سليمان ، دار العاصمة ، الرياض ، 1410 ه ، ج 2 / 637 ؛ السلمي ، طبقات الصوفية ويليه ذكر النسوة المتعبّدات ، تح . مصطفى عبد القادر ، دار الكتب العلمية ، بيروت ، 1998 ، ص 145 ، 344 - 347 ، 374 ؛ الشعراني ، الطبقات الكبرى ، مكتبة ومطبعة محمد علي صبيح وأولاده ، القاهرة ، ج 1 / 75 ؛ القشيري ، الرسالة القشيرية ، دار الكتاب العربي ، بيروت ، لبنان ، ص 20 . د . ساعد الخميسي جامعة منوري - قسنطينة - الجزائر الجلاب ، أبو الحسن محمد بن مرزوق بن عبد الرزاق ( 442 ه / 1050 م - 510 ه / 1116 م ) الشافعي أبو الحسن ، الشيخ الإمام ، الفقيه العلامة ، المحدّث الثبت الصالح . مولده في سنة اثنتين وأربعين وأربع مائة للهجرة ، وكان تاجرا جوّالا . تفقّه على الشيخ أبي إسحاق الشيرازي الشافعي . ورحل في طلب الحديث وسمع أبا بكر الخطيب فأكثر ، وأبا جعفر بن المسلمة ، وعبد الصمد بن المأمون ، وأبا الحسين بن